의학철학에서 ‘자연주의 대 규범주의’라는 대립 구도가 어떤 점에서 오도적인지를 이해하고, 맞춤 방향 개념을 통해, 의학의 성격에 부합하는 질병 정의가 왜 사회-규범적이어야 하는지를 논증하는 과정을 따라간다.

부, 명성, 힘. 이 세상의 모든 것을 손에 넣었던 사나이, 해적왕 골드 로저.
그가 죽음을 앞두고 남긴 한마디는⋯ 전세계 사람들을 바다로 향하게 만들었다.

"내 보물 말이냐? 원한다면 주도록 하지. 잘 찾아봐. 이 세상의 모든 것을 거기에 두고 왔으니까."

세상은 대해적시대를 맞고, 밀짚모자를 쓴 젊은 해적, 몽키 D. 루피는 각각 제멋대로인 동료들과 함께 보물을 찾아 장대한 모험을 떠난다.

라투르는 서구 근대인과 그들을 따라 근대화를 추구한 비서구 근대인이 ‘자연’과 ‘사회’를 구분하고, ‘객체’와 ‘주체’를 갈라놓는 이분법으로 인해 정치적 극한갈등과 기후변화라는 위기에 빠졌다고 진단한다.

서구와 비서구, 인간과 비인간의 뒤얽힘이 극적으로 증가하는 인류세 시대에 대응하여, 존재양식의 개요를 제시하고 새로운 ‘외교’의 가능성을 연다.

"누구나 브랜드가 되는 시대, 당신은 지금 무엇과 연결되어 있나요?"

울트라백화점은 단순히 물건을 사고파는 곳이 아닙니다. 유행의 속도보다 내가 좋아하는 것을 끝까지 포기하지 않는 태도, 그 집요한 애정이 만든 ‘감각’과 ‘시간’을 마주할 수 있는 이곳. 브랜드가 만들어지는 진심을 관찰하고, 나만의 가치 있는 ‘연결’을 선택하는 새로운 리테일 플랫폼입니다.

기능 개념의 미결정성이 부어스의 질병 정의에 어떤 함의를 갖는지를 이해하고, 기능에 대한 두 가지 분석—라이트의 목적론적 분석과 커민스의 인과적 역할 분석—의 차이를 살펴본다.

저항의 목표는 취약성의 극복에 있는 것일까? 몸을 자기충족적 개체가 아니라 인프라에 의존하는 관계적 존재로 이해하며, 취약성과 저항 사이의 이항대립을 다시 읽고 재구성한다.

출판 현장에서 저자와 편집자는 어떻게 일하고 있을까? 창간 3주년을 맞아 인문잡지 《한편》 편집자들이 동료들에게 잡지 편집과 단행본 집필 경험을 캐물었다. 문화연구자 김선기, 과학기술학 연구자 강연실, 미학 연구자 남수빈, 정치학 연구자 조무원, 미디어 리터러시 연구자 김아미, 교통·철학 연구자 전현우 6인의 인터뷰집이다.

매일 밤, 사람들이 어딘가로 끌려가 쥐도 새도 모르게 사라지는 공포의 시대.

사랑과 믿음으로 서로를 다독이며 어려운 시절을 견뎌 낸 한 부부에게 12월 31일 자정 직전, ‘쾅! 쾅! 쾅!’ 세차게 문을 두드리는 소리와 함께 불길한 손님이 찾아온다.

질병(disease)과 질환(illness)의 차이를 토대로 하는 질병 개념의 가치중립성 주장과 그 비판의 논쟁 구도를 파악한다.

자본주의는 우리의 사회적 상상력을 거의 완전히 잠식했다. 자본주의의 종말보다 세계의 종말을 상상하는 것이 더 쉬울 정도다.

자본주의는 스스로를 유일하게 유지 가능한 체계로 내세우지만, 실제로는 모순과 비일관성으로 가득 차 있다. 이 책은 자본주의 리얼리즘의 지배에 균열을 낼 가능성을 모색하고자 한다. 달리 말해 자본주의가 자신이 약속하는 바를 결코 지킬 수 없는 실패한 체계임을 폭로하고 비판하는 것이 이 책의 목표다.

‘불안의 시대’에서는 자기계발에 대한 비판적 접근을 토대로, ‘자기와 불안’, ‘관계와 불안’, ‘체제와 불안’라는 관점에서 ‘불안’이라는 주제를 다룬다.

감정의 배경화와 과소수행은 개인의 병리나 결핍이 아니라, 역사적·사회구조적 조건 속에서 과잉결정된 반응 양식이다. 멜로드라마적 규범을 넘어서, 배경화된 수행 양식이 세계와 관계 맺는 고유한 방식을 이해한다.

철학의 몇몇 하위 영역에서 필연성이 어떻게 쓰이는지, 이것이 본질주의 논쟁에 어떤 함의를 지니는지를 살펴본다.

뉴욕에서 괴짜 교수로 유명한 4인조는 뉴욕에 출몰하는 유령들을 잡기위해 '귀신 잡는 대행 회사'를 설립, 가지각색의 귀신을 잡아들이기 시작한다.

‘불안의 시대’에서는 자기계발에 대한 비판적 접근을 토대로, ‘자기와 불안’, ‘관계와 불안’, ‘체제와 불안’라는 관점에서 ‘불안’이라는 주제를 다룬다.

닫힌 공간으로 이루어진 규율사회가 어떻게 열린 공간으로 이루어진 통제사회로 전환되었는지, 우리가 어떻게 하여 ‘빚진 인간’으로 재형성되고 있는지를 사례를 통해 분석한다.

10년간 교수직을 맡아온 존 올드맨이 사퇴를 선언하자, 그의 동료들은 작별 파티를 마련한다. 하지만 파티 자리에서 존은 자신이 약 1만 4천 년을 살아온 인간이고, 다른 이들이 알아채지 못하도록 10년마다 신원을 바꿔 살아왔다고 주장한다.

매력적인 싱글 남녀가 무인도에 갇혔다. 누군가와 커플이 되는 게 유일한 탈출 방법. 근데 커플들이 '천국도'로 이동해 밤을 불태울 때, 솔로는 '지옥도'에 남아 자급자족해야 한다고?

‘불안의 시대’에서는 자기계발에 대한 비판적 접근을 토대로, ‘자기와 불안’, ‘관계와 불안’, ‘체제와 불안’라는 관점에서 ‘불안’이라는 주제를 다룬다.

성취 가능성 담론은 우리의 내면에 어떤 영향을 미칠까? 신자유주의가 긍정성과 감정을 어떻게 권력 기술로 동원하여 자발적 자기착취를 만들어내며, 혹실드, 아메드, 벌랜트의 개념들을 통해 한병철의 추상적 진단을 구체화하고 왜 우리가 착취하는 판타지에서 벗어나지 못하는지 그 심리적·정치적 메커니즘을 파악한다.

언어학 교수인 루이스 뱅크스는 거대한 우주선 쉘이 전 세계 12곳에 착륙하자 엘리트 조사팀을 이끌게 된다. 국가들이 세계 대전을 눈앞에 두고 있는 가운데, 뱅크스와 그녀가 이끄는 조사팀은 외계 방문자들과 소통할 방법을 찾기 위해 시간과 싸워야 한다.

시험관 수정을 통한 유전자 조작이 흔해진 미래, 열성 유전자를 가진 빈센트는 우주비행사를 꿈꾸지만 유전자 탓에 시험에 매번 떨어진다. 우주 항공회사 가타카의 청소부로 일하던 빈센트는 우성 유전자를 가졌지만 사고로 수영선수를 그만둔 유진과 계약하여 가짜 신분을 만들어낸다.

서로 너무나 다른 엘파바와 글린다는 마법 같은 우정을 쌓지만, 마법사의 초대로 에메랄드 시티에 간 후 예상치 못한 위기와 모험에 휘말린다.

문학 작품, 사람과 사람 사이의 관계, 정치적 저항 등에 대한 모리스 블랑쇼의 사유가 지닌 여러 결들을 ‘타자’, ‘공동체’, ‘환대’라는 주제로 재발견한다.

영원한 독신남 베네딕트 브리저튼이 마침내 마주한 운명의 상대는? 바로, 가면무도회에 신분을 감추고 나타난 매혹적인 하녀.

브리저튼 가문의 차남 베네딕트를 주인공으로 하는 《신사와 유리 구두》를 바탕으로 제작.

‘불안의 시대’에서는 자기계발에 대한 비판적 접근을 토대로, ‘자기와 불안’, ‘관계와 불안’, ‘체제와 불안’라는 관점에서 ‘불안’이라는 주제를 다룬다.

불안은 개인의 심리적 결함이 아니라 시스템이 필요로 하는 구조적 산물이며, 불안의 의료화가 어떻게 구조적 모순을 개인의 뇌 속 문제로 전환하는지를 분석한다.

45년간의 결혼 생활을 마친 할은 시한부 선고를 받고, 남은 삶을 위해 커밍아웃을 하자 그의 아들 올리버는 그의 곁을 지킨다. 그리고 올리버에게도 새로운 삶이 찾아온다.

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작은 존재들인 소인은 인간들 사이에 숨어 자신들의 정체를 들키지 않고 살아가야 한다. 가족들과 함께 한 시골집의 집채 밑에서 생활하는 아리에티 어느 날 소년 쇼우를 만나고, 두 사람의 찬란한 우정이 펼쳐진다.

마왕을 쓰러뜨린 용사 일행의 '그 뒤'. 마법사 프리렌은 엘프이며, 다른 3명과 다른 부분이 있다.

그녀가 '그 이후'의 세계에서 산다는 것, 느끼는 것과…
남은 자들이 자아내는, 장송과 기도란…

이야기는 '모험의 끝'에서 시작한다.
영웅들의 '삶'을 말해주는 후일담(애프터) 판타지!

“이 연예계에서 거짓말은 무기다.”

지방도시에서 산부인과 전문의로 일하는 고로는
연예계와 아무런 접점이 없는 나날을 보내고 있었다.

한편, 그의 ‘최애’ 아이돌인 호시노 아이는
차츰 스타덤에 오르고 있었다.

그런 두 사람이 ‘최악’의 형태로 만나
운명이 움직이기 시작하는데…

지구와 태양에 관한 금단의 학설을 배운 신동. 교회의 이단 심문을 피하며, 스승이 숨겨 놓은 연구를 찾아 그 뒤를 이어 나가려 한다.

봉주르, 파리! 낭만의 도시에서 꿈의 직장을 갖게 된 에밀리. 프랑스어는 못하지만, 마케팅이라면 자신 있다. 그러나 쉽지 않은 인생. 사랑과 우정은 여기서도 복잡하다.